大内秀明『ウィリアム・モリスのマルクス主義』/楊逸『ワンちゃん』

晴。暑い。
プールの後、久しぶりにBOOK OFF。文庫版『1Q84』全巻、楊逸、柴田元幸のエッセイ集、西村賢太など。あんまり買うと親がうるさい。
大内秀明『ウィリアム・モリスのマルクス主義』読了。「アーツ＆クラフツ運動」で知られるモリスだが、『資本論』を熟読し、独特の社会主義をバックボーンにして運動を進めていったという話である。資本主義によって、労働は苦痛と化しているから、仕事を喜びにせねばならない。機械の廃絶、手作業の重視。そして芸術を生活に取り入れる。そんな主張である。Art is man's expression of his joy in labour. 芸術は、労働における人間の喜びの表現である。これがモリスのモットーだった。著書『ユートピアだより』は日本でもよく知られているが、マルクス研究の結実である、『社会主義』なる著書もある。マルクスの娘とも親交があったらしい。
　モリスの社会主義は共同体的なものであり、上からの急激な革命を指向しない。あくまでも、個人的・主体的なものであり、下からの意識改革によるものである。ところで、資本主義は欲望や嫉妬心によって駆動され、またそれらをかきたてる（ラカンの云うとおり、欲望とは他人の欲望である）ことによって回転する。意識改革によって資本主義から社会主義に移行しようとすれば、何らかの形で、人の欲望や嫉妬心を抑えねばならない*1。このようなことは不可能であるとは云わないし、そうなれば一番であるが、はなはだむずかしいことでもある。おそらく、かかる意識の高い、意志の強固な特定の層には可能かもしれないが、大衆がそうなることは、いったん資本主義に浸かってしまえば、きわめてむずかしいことだろう。そして、仮にそれが達成されたとしても、出来上がるものは、一種の宗教的共同体のようなものになるであろう。果してそれがよいのか、どうか、ということもある。エンゲルスはモリスの社会主義を、センチメンタルな空想的社会主義と呼んだらしいが、確かに当たっているところはあるのだ。
　最後に、また揚げ足取りをひとつ。著者は、モリスの『News from Nowhere』が『ユートピアだより』と訳されたことを、nowhere に「理想郷」の意味がないということで、かなり咎められておられる。しかし、utopia というのは、ギリシア語で「どこでもないところ(=nowhere)」というのをラテン語風に綴った言葉であるから、これはむしろ「名訳」というべきではないのか。些細なことですが。
　それから、最後の宮沢賢治礼賛は、別に悪いとは云わないけれど、いかにもという感じで、ちょっと紋切型なのではないでしょうか。こういう言説は掃いて捨てるほどある。いい加減、宮沢賢治にすべてを託すのはやめた方がいいと思う。思考の停止を感じます。

ウィリアム・モリスのマルクス主義 アーツ&クラフツ運動の源流 (平凡社新書)

ユートピアだより (岩波文庫 白 201-1)

楊逸『ワンちゃん』読了。短篇二篇を、惹き込まれて一気読み。表題作は、日本人男性と中国人女性の「お見合い」のセッティングをする仕事をしている、中国人女性・ワンちゃんの話。ワンちゃんはヒモのような中国人の元夫から逃げ出すため、後先を考えずに日本人男性と結婚し、日本で暮らしている。今の夫は無表情で話もせず、夜は黙ってテレビばかり見ていて、セックスも出来ない。そんなとき、ワンちゃんは仕事で出会った、農業を質朴にやっている、真面目で武骨な土村さんのことが好きになってしまうのだが、土村さんはもちろん、「お見合い」をした別の中国人と結婚してしまい、それに加えて、ワンちゃんが介護をしていた話好きな姑は、ワンちゃんだけに看取られて病院で死んでしまう…って、救われないじゃないですか！　ワンちゃんが可哀想すぎる、っていうのは、あんまり幼稚な感想でしょうか。著者が日本語を母国語としない、というのは、日本文学にもようやくそういう存在があらわれたか、という感じ（よく知らないのだが、いわゆる「在日」の作家たちというのは、日本語は生まれたときからの言葉なのだろうか。彼らを忘れてはいけないですよね）。外部から見た日本というのは、やはりこうして文学になってみると、強烈な印象を与えられる。しかし、本当に救われないラストだな。もう一篇の「老処女」も、日本に留学して、研究はするが男も（作りたいのに）作れず老けていく中国人女性を描き、救いがないのです。うーむ…

ワンちゃん (文春文庫)

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バックハウスのベートーヴェン、何でこんなに凄いのだろう。"Les Adieux"（第二十六番）とか、曲も深いが、聴かなかったら損失ものだし。パストラル・ソナタ（第十五番）の終楽章も、こんな鳥肌が立つような演奏、聴いたことがない。ようやくベートーヴェンがわかってきたという感じで、今まで何を聴いてきたのだろうと思うが、気づいただけマシか。それにしても、もちろん前からバックハウスの芸術は認めてきたが、やはりベートーヴェンは特別だな。ブラームスの協奏曲（第二番）はどうだろうね。

Original Masters Decca Beethoven Sonatas: Wilhelm Backhaus

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東浩紀さんのツイートから。

東浩紀さんはデモで世の中かわらないと言っているのに、一方でデモに行くこともあり得るというのは、矛盾ではないか（デモ参加者を冷笑すらしている（参照）のに）。それに、知識人である東さんは自分の声を挙げられる場所があるけれど、民衆はそのような場をもっていない。だからこそ、デモは貴重な機会だと思うし、それはやはりひとつの政治参加だと思う。それに、デモで世の中がかわらないなら、それはやはりこの国のあり方がどこか間違っているのではないか。特に、こういうデモを黙殺同然のマスコミ。デモで世の中はかわらないと冷笑する知識人。

*1:それなしで社会主義をやろうとすれば、欲望はどこかで抑圧されねばならぬし、嫉妬心は外部のどこかへ向けられねばならない。