「物語批判」の無力さ

晴。
　
蓮實重彦や大塚英志の「物語批判」、また柄谷行人なども含めてよいと思うが、それが行われたあとも、大洪水のような物語の氾濫はますます加速しているという意味で、それは無力だった。確かに大量の物語に浸っていると、知性の営為として「物語批判」、物語の解体はついやってみたくなるんだよね。いや、それはそれでやればいいのだけれど、大洪水のような物語の氾濫という状況は何も変わらないし、そもそも変えなければいけないということもない。我々幼稚な人間はなぜか物語を欲しているのだが、なぜそうなのか、まだそれは解明されていないような気がする。
　快楽としての物語。これはわかりやすいが、なぜ物語が快楽をもたらすのかは、まったくわかりやすくない。
　ここではない、どこか別の場所へ、という、逃避としての物語。
　麻酔薬としての物語？確かにそういう側面はあるだろう。我々を家畜化、奴隷化する現代というものを受け入れるには、個々人に対応した物語が必要だ。
　結局、我々は無意味な人生に意味を見出したいのだと思う。それを与えるのが物語だ。
　
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いい天気。
昼から県営プール。長良川の堤防道路から、遠くに冠雪した伊吹山や、伊吹山地が見える。長良川と金華山も。この目で映像を切り取れたらよいのにと思う。
　外気11℃で暖かい。なので、温水はお湯ではなく、少し冷たくしてあった。
　帰り、岐阜グランドホテルの前を通ったら、リクルートスーツ姿の学生たちかしらん、たくさん屯（たむろ）していた。就職説明会でもあるのだろうか。
　
何もかもどうでもいい感じ。といっても別に自暴自棄になっているとかではなく、遠くになにかもやもやと見えていて、でもそれがそもそも語りうるものなのかも、わからない。
　
金柑を食う。

オオイヌノフグリ。

ホトケノザ（仏の座）。
少しずつ春が近づいている。
　
NML で音楽を聴く。■シューマンの「子供の情景」 op.15 で、ピアノはマルタ・アルゲリッチ（NML）。